韓國《韓國時報》2月6日文章,原題:消散的典禮 我將寧靜地渡過本年的農歷新年假期。沒有慶賀運動、家庭聚首、宴會,也沒有祭祀祖先的典禮。我只給一些親戚網購了禮品,然后預計本身往一些很酷的咖啡館品嘗小吃和咖啡。在韓國,傳統的節日典禮和聚首正在過期。韓國最新一項平易近調顯示,只要年夜約一半受訪者表現,會在本年的農歷新年假期探望親戚;只要四成受訪者打算舉辦留念典禮,即傳統上擺一年夜桌酒席致敬祖先的典禮。與2006年比擬,這是一個相當戲劇性的降落:那時蓋洛普查詢拜訪發明,至多80%的韓國人會在中秋節和農歷新年時代舉辦留念典禮。
現在,傳統節日典禮被批駁為“繁瑣、不便利和分歧理”。你必需在路況梗塞中出門,花幾個小時甚至幾天預備一年夜堆傳統的韓國食品——這個義務簡直完整落在了家里的女性身上。全部工作似乎是科學和父權制包養網心得的,并且要破費大批時光、金錢和精神,並且常常招致家庭爭持。是以,很多韓國人尤其是年青人選擇不再餐與加入留念典禮,或許廢棄全部假期的聚首和慶賀運動。他們會選擇出國觀光,歇息一下,給本身留一些時光。
跟著韓國成婚率和誕生率的急劇降落,以及很多年青人自動或許自願獨身,這一趨向能夠會加劇。不論我們愛好與否,韓國社會越來越多地由原子化的小我構成。比來由宜家停止的另一項平易近意查詢拜訪顯示,40%的韓國人在單獨在家時覺得最快活,這一比例在一切受訪國度中最高。這項查詢拜訪還發明,只要8%的韓國人感到在家撫育孩子有樂趣和報答,該比例為全球最低。傳統的慶賀節日的方法以及儒家的風俗,似乎在韓國曾經過期。
盡管這般,對親人關系包養和愛的盼望是一些傳統典禮的焦點,這仍然值得人們器重與愛護,節日恰是一個慶賀彼此親密關系的時辰。在美國,各類節日由梅西百貨公司援助的高度商包養網 花圃業化和簡略化的慶賀運動構成,節日的第二天人們就會釀成購物狂。所以我更愛好韓國的家庭聚首和一些莊重典禮,盡管它們存在題目。也許風俗和典禮應當像很多人提出的那樣進一個步驟簡化。社會應當思慮若何用古代的方法重構傳統,尤其是典禮的宗法實質。
盡管我不是很愿意,我81歲的母親仍想為祖先舉辦農歷新年事念典禮,由於她曾經如許做了幾十年。我讓她不要本身做菜了,買點現成的,但她保持無論若何都要本身做。于是我讓她簡略地做點,別太復雜,她批准了,但我了解到時依然會是一年夜桌飯菜。我不了解傳統的典禮能否會持續下往,但從母切身上,包養網比擬我感到看到了這些風俗的陳跡。(作者閔成宰,任重譯)
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